Atención AMERIKA!!!

eli neira & ediciones rabiosamente independientes
en :

13 FLIA

13º FERIA DEL LIBRO INDEPENDIENTE
y AUTOGESTIVA
auntónoma, amiga, anárquika, amorosa, almibarada

editoriales independientes - fanzines - revistas- libros - escritorxs - encuadernadorxs - fotógrafxs - historietistas - poetas - performances - huertistas - radios - aldeas - colectivos de difusión - músicxs

SÁBADO 1 y DOMINGO 2
de MAYO

FERIA DEL LIBRO INDEPENDIENTE y (A)

en el ESTACIONAMIENTO RECUPERADO POR SUS ESTUDIANTES DE LA FAC de SOCIALES
AZCUENAGA 933 (entre paraguay y m.t. de alvear)


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La feria del libro independiente es un espacio alternativo, un encuentro importante para mucha gente que impulsa y genera otra forma de hacer, vivir y consumir kultura. Un espacio de libre participación, sin sponsors ni marcas.
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CONVOCATORIA ABIERTA A PARTICIPAR

PUESTOS flia.stands@gmail.com
ARTES VISUALES flia.artevisual@gmail.com
PROYECCIONES flia.proyecciones@gmail.com
CHARLAS flia.charlas@gmail.com
ESCENARIO flia.escenario@gmail.com
COBERTURA flia.cobertura@gmail.com
RADIO flia.radio@gmail.com
LIMPIEZA somos todxs

LIBROS UNIDOS DEL SUR…

POR UNA KULTURA LIBRE E INDEPENDIENTE

Quince días después de la primera FLIA Rosario (Santa Fe), y una semana antes de la tercera FLIA La Plata , hacemos la 13AVA FLIA en el estacionamiento rekuperado de la facultad de Sociales, en pleno corazón porteño.

Pese a haberse iniciado como movimiento (kontra)kultural en Buenosayres, histórico centro unitario, la FLIA se federalizó y se sudamerikanizó rápidamente en sus pocos años de vida: entre el año pasado y este, se realizaron no sólo FLIAs en La Plata (prov. de Buenos Ayres), Resistencia (Chaco), San Marcos Sierras (Córdoba), y en Rosario (Santa Fe), sino también en Santiago (Chile), y hay planes de que esto se siga extendiendo, por otros países de Nuestra Amérika Profunda, pero siempre desde la autogestión, y de una forma “federalizada”: es decir, las FLIAs de La Plata , Rosario, Resistencia, Santiago, etc., las organizan los platenses, los rosarinos, los chaqueños, los chilenos, etc. En otras palabras, la FLIA se convirtió en una movida netamente federal con proyección continental, a favor de la descolonización de la Patria Grande.

Contábamos en la 12AVA, que la FLIA apoyaba y se nutría de las enseñanzas de los emprendimientos autogestivos de los trabajadores de fábricas rekuperadas. También decimos ahora que realizar esta treceava FLIA porteña el 1ro. de Mayo, es también una forma de consolidar nuestro apoyo a las clases trabajadoras, y de reconocernos también desde nuestro laburo autogestivo y desde nuestra visión poétika, como parte de la misma lucha de los trabajadores contra los grandes monopolios económicos, que en el caso de la cultura, este mes de mayo vuelven a juntarse en la Feria del libro oficial, o “feria de las vanidades editoriales”, como decía Cortázar.

Mayo del 2010 es también el mentado mes del bicentenario. El bicentenario de “la revolución de mayo”. Un mayo “tantas veces distorsionado” como decía el Che, que nos dejó una revolución inconclusa, y que nos invita a seguir la lucha de una verdadera independencia, nacional y continental, económica y cultural.

Convocados por el centro de estudiantes de la Facultad de Sociales de la UBA , en mayo, también volvemos a apoyar la lucha de los estudiantes que todavía sueñan ayres libres. Porque en mayo la FLIA se ayrea al sol de la re-evolución.

lecturas de amor o muerte

POESIACCION, EDICIONES RABIOSAMENTE INDEPENDIENTES & EDITORIAL BLACK&BERMELLO, PRESENTAN:

LECTURAS DE AMOR O MUERTE:
Desce Chile: JOSE ANGEL CUEVAS
ELI NEIRA
Desde aca: CRISTIAN DE NAPOLI, PAULA TRAMA
en la performa: POL AJENJO
en la música un clásico, Pat Morita
+ las sorpresas de siempre
entrada: la compra de un libro (estaran a precios mas que populares)

¿Dónde y cuándo?
CENTRO CULTURAL PACHA MAMA, Argañaraz 22
JUEVES 29 DE ABRIL, 21 hrs.

TALLER INTENSIVO EN CENTRO CULTURAL CHILAVERT

Taller de poesía en acción

Dirigido por la poeta, performera y artista visual Elizabeth Neira

(Chile)

El taller de poesía en acción esta orientado a la lectura performática de textos literarios y a los desplazamientos interdisciplinarios que éstos puedan experimentar. Contempla una metodología a la manera de un laboratorio de creación, donde se privilegiará la experimentación.

Duración del taller: 3 sesiones intensivas (3 horas)

Cupo máximo de 15 inscriptos

Requisitos: Interés en la poesía, experiencias en prácticas corporales, poéticas y/o performáticas (mayoría de edad)

El ARANCEL del taller será voluntario, en sintonía con el espacio cooperativo donde se desarrollará la actividad, valorando la diversidad de contenidos, la profundidad, extensión y el compromiso de la propuesta.

Para mayor información, inscripción y contacto:

poesiaccion@gmail.com

28, 29 y 30 de abril de 2010

Centro Cultural Chilavert Recupera

en Cooperativa Imprenta Chilavert

Chilavert 1136 (altura Av. La Plata al 2300)

Ciudad de Buenos Aires

Colaboran en la organización:

Centro Cultural Chilavert Recupera – Colectivo del viento

Elizabeth Neira es poeta y performancista. Ha participado en encuentros de poesía y performance en Chile, Perú, México, Brasil, Canadá y España. Ha publicado en antologías de Chile, Argentina, Perú, México y España. Es autora de los poemarios “Abyecta” Al Margen Editores, Santiago de Chile 2003, segunda edición por Editorial Limón Partido, México DF 2006; tercera edición por Editorial Milena Cacerola, 2008, Buenos Aires Argentina,“El soliloquio de la Reina”, Editorial Junco & Capuli, Rosario Argentina 2004, Hard Core Hotel, 2006, )el asunto( Editores, Buenos Aires, Argentina). Durante el 2007 participó en la gestión de la FLIA, Feria del Libro Independiente de Bb Aa. Ha desarrollado la docencia en talleres literarios en México Chile y Argentina. Ha sido becaria del Fondo para las Artes del Gobierno de Chile en dos oportunidades.

http://www.myspace.com/elizabethneira

http://elizabethneira.blogspot.com

http://abyectalatiendita.blogspot.com

http://cronicasapocrifas.blogspot.com

http://abyecta.blogspot.com

POLIAMOR BUENOS AIRES

dibujo eli neira

HASTA EL QUE EL POLIAMOR LLEGÓ A BUENOS AIRES
ATENCIÓN ABYECTOS Y DESPIADADOS PORTEÑOS, PIBES LINDOS Y NO, PUTITOS Y NO
PROMISCUAS Y MUSOS, GENTE QUEER, INDENDIENTIES, FLIELEROS y No, BORRACHINES CUALESQUIERA Y No:

POESIACCION, POESIA URBANA & EDICIONES RABIOSAMENTE INDEPENDIENTES
CON LA GENTIL COLABORACIÓN DE EDITORIAL MILENA CASEROLA
Y CENTRO CULTURAL PACHA MAMA PRESENTAN:

POLIAMOR BUENOS AIRES, HOMENAJE A NUESTRA QUERIDA AMIGA LULI MORENA
EN LA BARRA, EN LA ESCENA Y EN EL BAILE:
JAVITO URBANO, MONI, LULY A SECAS, IOSHUA, KLAUDIA CON K, MATIAS RECK, JUAN XIET, JOAO MOOJEN, VALERIA CINI
& LA AUTOPROCLAMADA REYNA DEL UNDER!!!
(además una mujerzuela chilena que dice llamarse eli neira)
+ INVITADOS SORPRESA!!!
JUEVES 15 DE ABRIL 21:00 hrs Centro Cultural Pacha Mama
Argañaraz 22

*Y si te lo pierdes, tienes una segunda oportunidad: Viernes 16 a las 19:00 lectura & conferencia de mujeres poetas en Centro Cultural de la Cooperación, Corrientes 1543
y el mismo viernes 16 a las 21, otra vez en el Pacha Mama en otro Festi Arbit*

Reflexiones para una muestra inexistente

haciendo el corte en la bandera de lana

Si yo pertenezco a la patria, lo patrio ¿Me pertenece?

Algunas reflexiones apropósito de una obra mía que duró 24 horas en exhibición
Nombre de la obra: "El sueño de la casa propia"
Nombre de la muestra colectiva donde se exhibiría la obra: Muestra de mujeres artistas "Not like Most"
Lugar: Sala Novedades Biblioteca de Santiago
Descripción de la obra: Una bandera chilena tejida a mano en lana, desobillandose al final. En lugar de la estrella un agujero + un video de una mujer con pechos descubiertos que ovilla una madeja de lana roja.
Motivo de la salida de la obra de la exhibición: Visita del ministro de educación al dia siguiente de la inauguración


Por Elizabeth Neira

Con respecto a una serie de acciones donde utilizo el ícono de la bandera de Chile: La primera pregunta que se me viene a la mente es: “Si yo pertenezco a la patria, lo patrio, ¿Me pertenece? Ante esta disyuntiva se aparecen en el horizonte lógico dos opciones: A)- Lo patrio me pertenece como yo pertenezco a lo patrio: hablamos aquí de una relación dialógica. Es decir, estamos hablando de una dualidad, de una relación correspondiente, horizontal, democrática y moderna (en la medida que me afirmo como sujeto de derecho con deberes y garantías en el marco de un orden republicano) B)- Lo patrio no me pertenece pese a que yo pertenezco a lo patrio. En este caso, estaríamos hablando de una relación jerárquica, excluyente, no moderna, no democrática sino monárquica. Es decir estaríamos hablando de una ciudadanía sin derechos sino sólo obligaciones. Es decir algo muy parecido a un tipo de totalitarismo, en la medida, que no existiría correspondencia. 3)- Caso A: Yo pertenezco a la patria como lo patrio me pertenece, por lo tanto soy sujeto de derecho como de obligaciones. Si me instalo en este escenario, que es ciertamente el preferible, el signo, todo signo, es factible de transformación en la esfera de mi subjetividad, en la esfera de mi ensoñación, en la esfera de la metáfora y del arte. Desde otra óptica, si yo desde mi mas tierna infancia fui influida por lo patrio, como parte de los programas de estudio, de la comunicación mediática y sentimental, entonces “lo patrio” forma parte digámoslo así de mi ADN cognitivo. Ahora bien, como sujeto dotado de consciencia puedo manipular , tensionar y cuestionar finalmente estos paradigmas en pro de la dinámica del pensamiento, utilizando por ejemplo para ello los signos en los que descansa “lo patrio”, banderas, himnos, escudos. Si como sujeto yo me hago cargo de esta manipulación sucede el hecho paradojal que en ese ejercicio, reafirmo lo patrio. En la medida que lo cuestiono, que lo reconstruyo y construyo, yo, me lo apropio y al apropiármelo lo re-conozco, desde un lugar superior, un lugar reflexivo, no pasivo. Entonces lo patrio y yo, somos uno y dos correspondientes e inter actuantes. El todo está en las partes. ¿Cuándo se “corrompe” o se “pudre” lo patrio o cualquier otra idea significativa? Tanto en la esfera biológica como en la esfera social, algo muere cuando carece de movimiento. Lo patrio entonces estaría en peligro de muerte cuando se solidifica, cuando se congela, cuando deja de estar en el imaginario de la gente, que lo puede utilizar como elemento cohesionador, (por ejemplo en el pasado terremoto donde vimos el icono de la bandera usado espontáneamente y reiterativas veces para reafirmar un estado nación en situación crítica) O como elemento disociador, como ocurre en las protestas de la nación mapuche que suele usar la bandera como elemento de crisis, poniéndola al revés o quemándola. En cualquiera de los dos casos “lo patrio” es el centro del problema. Creo muy sinceramente que uno de los pocos derechos que nos va quedando en el marco de las democracias neoliberales, es justamente el de usar nuestra libertad no sólo para comprar o para endeudarnos, sino para cuestionar y tensionar, manipular, redefinir, conceptos con los que se nos hizo crecer y que forman parte ineludible de nuestro imaginario, de nuestro hacer social y de nuestro registro sentimental. Pocas cosas nos ha dado la globalización, mas que ésta, la cada vez mas creciente, tendencia a la reivindicación de nuestros derechos a la intervención en la realidad, como sujetos activos, como sujetos de comunicación, como sujetos de re-construcción de lo patrio y de lo colectivo. Es en esta línea de pensamiento que esta obra se instala. Para edificar algo nuevo hay que botar lo que había antes, para que nazca lo nuevo debe morir lo antiguo. Si queremos reconstruir Chile debemos repensarnos, re instalarnos, re nombrarnos, re hacernos, desde lo colectivo –individual, con otra lógica, sin miedos antiguos, apostando a una nueva república, mas reflexiva, mas colectiva, más democrática, mas republicana, mas libre, mas solidaria y mas participativa. Es en este marco que mi reflexión se instala.